
王晨光,人文学院哲学系副教授,硕士生导师。
主要研究领域为:中国哲学、古典工夫论、观念史、历史语境学、中国近现代思想史等。
2018年6月,获武汉大学哲学博士学位。2018年7月,“华山学者”菁英人才头衔入职西安电子科技大学。曾赴美国加州大学伯克利分校(UC Berkeley)历史系访学,台湾“中央 研究院”历史语言研究所、中国文哲研究所访学。在《文史哲》、《史学月刊》、《宗教学研究》等知名期刊发表研究成果。
通信地址:陕西省西安市长安区西安电子科技大学南校区
电子邮箱:wcg@xidian.edu.cn
目前的教学与研究致力于两个领域:
古典精读。注重中国儒、释、道三家经典的工夫论、本体论及实修实证,并从跨文明的古典视角思考其与现代性思维的整体分歧,及因此导致自我、生命、生活方式、社会结构、个体观念、行动模式等多种差异。
中国思想史。注重剖析思想家的论说语境,结合权力、制度、社会等多样化史料分析思想与观念的形成与流变,以及话语与行动的关系,这方面的既有研究主要集中在先秦、清代、近现代三个时段。
论文:《藩屏王家:清华简〈皇门〉〈四告〉的权力互动及政治伦理》,《史学月刊》2023年第6期。(CSSCI)
论文:《刑法还是型范? ——从清华简<成人>检讨先秦刑德叙事》,《简帛研究》2021年秋冬卷。(CSSCI)
论文:《治教何以分离:先秦儒法之争的制度性溯源》,《人文论丛》2021年第1辑。(CSSCI)
论文:《重令型国家的观念建构——与朱腾教授商榷清华简<子产>的定位》,《南大法学》2021年第4期。(CSSCI)本文被人大复印报刊资料全文转载(收录于《法理学、法史学》2022年第1期)。
论文:《有产者与大革命:北伐时期武汉资本避险心理及政权影响》,《近代中国》2021年第1期。(CSSCI)
论文:《从社会转型视角反思传统法律观》,《中国社会科学报》2020年12月16日。被光明网转载,收录于《文摘报》(2020年12月29日06版)
论文:《汉墓中太一升仙图的母题溯源》,《宗教学研究》,2020年第2期。(CSSCI)
论文:《文教何以共谋:战后台湾学术形成的权力语境》,《文史哲》,2019年05期。(CSSCI)本文被人大复印报刊资料全文转载(收录于《中国现代史》2020年第3期)。
论文:《治权视域下礼法的结构性危机》,《华中科技大学学报(社会科学版)》,2019年04期。(CSSCI)
论文:《黔中、洞庭分治论——楚秦南部地缘与治理空间》,《中国历史地理论丛》,2018年04期。(CSSCI)
论文:《思想史的雙重批判:徐復觀的學術論爭及其當代價值》,《新亞學報》(香港新亞研究所办),2017年總第34卷。(HKInChiP)
论文:《思想史的现代策略:论福柯、斯金纳、徐复观之同异》,《天府新论》,2017年第4期。(CSSCI)
论文:《重返经史之教——章学诚释经学手法发微》,《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》,2017年第2期。(CSSCI)
论文:《作为史家的新儒家——论徐复观与熊十力的歧异及其思想史策略》,《孔子研究》,2017年第3卷。(CSSCI)
论文:《楚国北扩地缘政制问题与“亲亲相隐”公案新解》,《中国历史地理论丛》,2016年第2期。(CSSCI)全文原版为《楚北擴的政制危機與遣民治理一一地緣學視域下的“親親相隱”》刊载于丁四新编:《楚地简帛思想研究(第6辑)》,长沙:岳麓书社,2015年。
论文:《从南明哀思到经史互彰——章学诚释经学方法的兴起》,《人文论丛》,2016年第2期。(CSSCI)另载于吴根友编:《知识的视野与思想的视野:明清哲学高端论集》,长沙:岳麓书社,2017年。
论文:《从语境学走出经学危机——施莱尔马赫释经学方法的启示》,《西安外国语大学学报》,2016年04期。(CSSCI)
论文:《中国哲学精神与特点及其对现代性的批判与调适》,《人文论丛》,2015年第2辑。(CSSCI)另载于郭齐勇:《现当代新儒学思潮研究》,北京:人民出版社,2017年。
论文:《朝貢與創作:越南使節燕行詩文研究意涵探析》,樂鋼,魏若冰(Robin Visser)主編:《東亞人文》,2014年卷,台湾:时报文化出版有限公司,2014年12月。
论文:《明清越南使节燕行档案中的中国风貌》,《浙江档案》,2014年第7期。(北大核心)
论文:《阴阳文饰下的儒生论辩术——西汉建制谱系探微》,《阳明学刊》,2015年第7辑。
论文:《西汉的隐微学术与体制之争》,《西安石油大学学报》2013年第4期。
专著:《明清中越交通与越使朝贡问题研究》成都:巴蜀书社。ISBN:978-7-5531-0842-1。(字数:35万字)
合著:参与郭齐勇主编《中国哲学通史·先秦卷》中第七章孙子的军事哲学、第九章庄子哲学,南京:江苏人民出版社,2021年。(字数:7.5万)
合译:亨利•罗斯蒙特(Henry Rosemont Jr.)的《反对个人主义:儒家对道德、政治、家庭和宗教基础的反思》(Against individualism: A Confucian Rethinking of the Foundations of Morality, Politics, Family, and Religion),西北大学出版社,2021年。ISBN:9787560448657
主持,国家社科基金(青年项目)“社会转型中的先秦法家治理思想研究”(项目编号:21CZX043),2021.12-2026,在研。
主持,中央高校基本科研业务费(重点项目)“清华藏战国楚简中社会治理思想研究”(项目编号:RW210405),2021.1-2022.12,在研。
主持,中央高校基本科研业务费“治权收缩视域下经典的适用性研究”(项目编号:RW190152),2019.1-2020.12,结题 。
主持,中央高校基本科研业务费(重点项目)“礼法的空间格局与制度建构”(项目编号:2015113010201),2016-2018,结题 。
主持,陕西智慧社会发展战略研究中心重点资助项目,智慧社会与治理模式研究,2019.01-2019.12,结题 。
参与,教育部哲学社会科学研究项目(重大课题)“海外汉学中的中国哲学文献翻译与研究”(项目编号:18JZD014),2018.11-2022.9,在研 。
参与,贵州省教育厅人文社会科学研究项目“明清中越交通与越使贡道研究”(JD2013006),2014-2017,结题 。
目前主要承担的部分教学任务:
先秦哲学,32课时
本课程对先秦诸子的心性论、本体论和工夫论进行研究,重点精选老子、庄子、孔子、孟子、荀子、淮南子等学者的核心内修段落进行精读,并结合后代学者的注疏,佛学空宗、唯识学的方法,以及现象学及现代脑心理学的一些材料和科普视频,帮助学生理解古典与近现代哲学的相反的思维模式。从隔绝主体、依靠强逻辑与外在规范强制干预的近现代知识体系,转为培养持续的自我内观与克己工夫,撤销后天遮蔽、清空习性与逻辑思维过程中,逐渐恢复自家主宰,以期激活本具的觉性与仁心,以达成内外一贯、知行合一的状态。
儒家哲学,32课时
本课程进一步考察古典关于交往关系与制度建构的理念,通过现代性三次浪潮视角政治哲学对立、历史主义的兴起后的古典处境、近代个体主义与古典生活理念比较等,呈现古今之争导致当下诸多现象的根源。课程除精选魏晋、唐宋、明清时期重要的儒学文献段落精读外,还将同时对比近代启蒙运动后的思想著作。重点在于培养学生对既有知识范式的反思以及对线性哲学史叙事的质疑,强调从知识性的学习转移到批判性思维。通过本课程的教学,学生一方面能够比较系统地了解儒家核心的秩序设想,理解传统与现代性的差异,及东西方古典内含的自发秩序。另一方面,训练学生基本掌握运用中国哲学电子书计划、识典、中国基本古籍库等数据库对问题的探索能力,有能力搜集史料完成自我观点的阐发。
中国哲学史(下),10课时
本课程主要负责清代思想部分,主要帮助学生了解清代黄宗羲、王夫之、颜李学派、戴震、章学诚、汉宋之争、理气关系等人物思想和命题。本课程试图培养学生的批判性思维,对民国以来不同学者建构“清代学术史”的理念有所了解,清晰认知“明清启蒙说”以及“清代实用主义”等论题的产生语境,并且了解清代学者治学方法,以及清代学者对宋明学术的批判及反思。
中国思想史(通识课),16课时